五行指木、火、土、金、水，对应的五脏是肝、心、脾、肺、肾。 五脏间存在生克关系，相互制约，维持体内的动态平衡。 1、木对肝：木有生长、升发、条达、舒畅等特性，与肝喜舒展主升的功能特点相近，且肝与胆相表里，主筋、开窍于目，故胆、筋、目均属肝系统，属"木"的范畴； 2、火对心：火有温热、升腾等特性，与心推动血行、温煦全身的功能特点相近，且心与小肠相表里，主脉、开窍于舌，故小肠、脉、舌均属心系统，属"火"的范畴； 3、土对脾：土有生化承载、受纳等特性，与脾主运化、为机体提供营养物质的功能特点相近，且脾与胃相表里，主肌肉四肢、开窍于口，故胃、肌肉、四肢、口均属脾系统，属"土"的范畴；
好多信風水的人都認為香港的經濟、社會環境差等問題都是因風水蛇陣作怪，主要是為了搞衰香港。 當然有人認為是迷信無稽，但亦有風水師指出香港的建築物早已被佈下「風水凶陣」，就連啟德空中花園都被指外型十足似蛇形建築，當中流線型配波浪紋的隔音屏障更似足蛇皮。 啟德空中花園被指似蛇陣佈局 「啟德空中花園」位於啟德前跑道! 佔地約兩公頃，全長約1.4公里，是全港首個建於波浪形隔音屏障上的空中花園，是一條沿舊機場跑道中軸線興建的空中園景平台，更大膽採用外傾斜波浪型獨特設計，除了極具視覺效果，官方指有減少交通噪音的作用。 啟德空中花園被指似一條長長的蛇（圖片來源： 啟德空中花園網頁） 不過就有網民表示啟德空中花園外型好似一條蛇，當中流線型配波浪紋的隔音屏障更被指似足蛇皮，認為是「蛇陣」佈局。
呈字五行属火； 呈字用作人名意指外向、活泼、多才多艺、乐于奉献之义； 呈字意为呈chéng显出，露出：呈现。 呈祥。 恭敬地送上去：呈上。 呈报。 面呈。 下级报告上级的文件：呈文。 呈子。 古同"程"，规划、法式、标准。 呈字的读音：cheng。 根据康熙字典及姓名学 呈字的起名笔画数为 7 画。 呈的繁体字为：呈（若无繁体字，则显示简体字）。 呈枫丨呈赫丨呈露丨呈琳 呈枫丨呈润丨呈熙丨呈锋 呈烨丨呈昊丨呈瑾丨呈翰 呈茜丨呈宇丨呈妤丨呈宇 呈昱丨呈玉丨呈皓丨呈鑫 呈毅丨呈烨丨呈熙丨呈禹 呈远丨呈霖丨呈宇丨呈润 呈灵丨呈煜丨呈霖丨呈琦 呈屹丨呈渝丨呈佳丨呈喜 呈晰丨呈林丨呈祥丨呈国 呈浩丨呈稀丨呈阳丨呈睿 呈俊丨呈恺丨呈珍丨呈泰 呈森丨呈卓丨星呈丨俊呈 珈呈丨雨呈丨柏呈丨一呈
三、眼跳吉凶的一般推断之法：以眼皮跳动位置的五行为主，以眼皮跳动时辰的五行为客，以主客之间生克泄耗来确定吉凶，以阴阳、五行和时辰(即地支)等之象来确定应事。 眼皮跳测吉凶星期. 星期一，眼跳预兆，若左眼跳者，今天有事情需发生。
地球自轉偏向力 ，又叫地轉偏向力，是科里奧利效應造成的一種現象。 它指的是由於地球沿着其傾斜的主軸自西向東旋轉而產生的偏向力，使得在北半球所有移動的物體包括 氣團 等向右偏斜，而南半球的所有移動物體向左偏斜的現象。
年糕和汤圆都是在冬天出生的。 华东地区的冬天，室内没有暖气，室外的空气因为潮湿而显得体感上更冷。 寒冷的天气对我和刚出生的宝宝来说，带来了不小的考验。 虽然冬季会给待产带来一些困扰，但是掌握一些有用的小妙招，在一定程度上可以让新妈妈和宝宝都少遭罪。 我大致总结了一下，分享给大家： 注意防护 网图侵删 秋冬是呼吸道疾病高发的季节，孕妈妈在产前检查或者外出时，一定要戴好口罩、注意勤洗手，做好防护。 如果万一不小心生病了，也不用过于惊慌，现在有很多对于孕妇和胎儿都安全的药，及时就医，按医嘱治疗就行，千万不要自行在家用药。 宝宝出生后，因为新生儿和产妇抵抗力都比较低，可以尽量减少亲属探望。 跟亲戚朋友提前说明，一般都是能够体谅的。 日常护理 网图侵删
從風水面來說，九運的財運布局有兩個比較重要的方位，一個是北方、一個是南方，在正北方和正南方做好布局，就可以在這20年中得到一些好的機會。 但如果居住環境，並不是指每個人都一定要住在南北向的房子，也不要執著於在九運當中一定要買到什麼樣的房子，建議還是要以自己的八字命格為主，買適合自己的座向房屋才是最正確的。 想要布局，在家裡的北方可以放一杯水或是一盆水，可以是端午節接的午時水，或是飲水機、礦泉水甚至汽水，只要跟水相關就可以以形補形，但務必要保持清澈乾淨。 也可以放有龍的圖騰或是龍有關的擺飾都可以，是很強的財庫。
滴天髓關于壬水的描述如下： 壬水通河，能泄金气。 刚中之德，周流不滞。 通根透癸，冲天奔地。 化则有情，从则相济。 壬子干支的特征，大抵与口诀里面的"通根透癸，冲天奔地"类似，水气通根、冲奔无限。 在前面介绍丙午干支时，我们提到了一个说法—— 正气无刑 。 正气无刑有六组干支组合搭配： 丙午见壬子，丙子见壬午 甲寅见庚申、甲申见庚寅 戊午见壬子、戊子见壬午 在这六组正气无刑之中，又以丙午见壬子的正气无刑最为典型。 丙午是极端的火; 壬子是极限的水; 命中若是这两个干支相逢，不论是命盘的年、月、日、时、胎，还是大运流年，一旦相逢，想不折腾都难。
然而古希臘的三角學基本是球面三角學。 這與古希臘人研究的主體是天文學有關。 梅涅勞斯 在他的著作《球面學》中使用了正弦來描述球面的 梅涅勞斯定理 。 古希臘三角學與其天文學的應用在埃及的 托勒密 時代達到了高峰，托勒密在《數學彙編》（ Syntaxis Mathematica ）中計算了36度角和72度角的正弦值，還給出了計算和角公式和半角公式的方法。 托勒密還給出了所有0到180度的所有整數和半整數弧度對應的正弦值 [3] :133-140 [4] :151-152 。 希臘文化 傳播到 古印度 後， 印度人 繼續研究了三角術。 公元5世紀末的數學家 阿耶波多 提出用弧對應的弦長的一半來對應半弧的正弦，後來古印度數學家亦用了這做法，和現代的正弦定義一致 [4] :189 。
肝五行
